هنگام آغاز قرائت قرآن کریم :
قال الله تعالی :
« فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» . 1
و چون قرآن بخوانی ، از شيطان رجيم به خدا پناه ببر .

تفسیر العیاشی عن الحلبی عن الصادق سلام الله علیه :
سألته عن التعوذ من الشیطان عند کلّ سورة نفتحها ؟
قال : نعم ، فتعوّذ بالله من الشیطان الرجیم . 2
تفسیر عیاشی به نقل از حلبی : از امام صادق سلام الله علیه پرسیدم : آیا هر وقت تلاوت سوره ای را آغاز می کنیم ، از شیطان به خدا پناه ببریم ؟
فرمود : آری ، از شیطان رانده شده به خدا پناه ببر .

پی نوشت :
1 - سوره ی نحل آیه ی 98 .
2 - تفسیر العیاشی ج2 ص 270 ، بحارالانوار ج 93 ص 215 ح 16 .

موضوعات مرتبط: معاجز قرآن کریم، ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: استعاذه, قرآن
متن کامل مطلب در ادامه

يكتب و يشدّ على العضد الايمن:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، اَىْ كنوش ار كنوش أره شش عططبيطسفيخ يا مططرُون قريالسيون ما و ما سُوما سُوماطيطسالُوسْ خبطُوسْ مسفقيس مسامعوش افرطيعوش لطيفكش لطيفوش هذا.

وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ اِذْ قَضَيْنا اِلى مُوسَى الْاَمْرَ وَ ما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدينَ، اُخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْها اَيُّهَا اللَّعينُ بِعِزَّةِ رَبِّ الْعالَمينَ اُخْرُجْ مِنْها وَ اِلاَّ كُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونينَ، اُخْرُجْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ اَنْ تَتَكَّبَرَ فيها فَاخْرُجْ اِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرينَ.

اُخْرُجْ مِنْها مَذْمُوماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً، كَما لَعَنَّا اَصْحابَ السَّبْتِ، وَ كانَ اَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً، اُخْرُجْ يا ذَا الْمَخْزُونِ، اُخْرُجْ يا سُورا يا سُورا سُور، بِالْاِسْمِ الْمَخْزُونِ ياطَطْرُونَ طَرْعُونَ مَراعُونَ، تَبارَكَ اللَّهُ اَحْسَنُ الْخالِقينَ، بِاهِياً اَشْراهِيّاً حَيّاً قَيُّوماً.

بِالْاِسْمِ الْمَكْتُوبِ عَلى جَبْهَةِ اِسْرافيلَ، اُطْرُدُوا عَنْ صاحِبِ هذَا الْكِتابِ كُلَّ جِنِّىٍّ وَ جِنِّيَّةٍ، وَ شَيْطانٍ وَ شَيْطانَةٍ، وَ تابِعٍ وَ تابِعَةٍ، وَ ساحِرٍ وَ ساحِرَةٍ، وَ غُولٍ وَ غُولَةٍ، وَ كُلَّ مُتَعَبِّثٍ وَ عابِثٍ يَعْبَثُ بِابْنِ ادَمَ.

وَ لا حَوْلَ وَ لاقُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ، وَ صَلَّى اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجْمَعينَ الطَّيِّبينَ الطَّاهِرينَ.

موضوعات مرتبط: ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: حرز, امیرالمؤمنین

هدیه به مدافعان مظلوم حرم

اللّهُمَّ بِکَ اَسْتَفْتِحُ، وَبِکَ اَستَنْجِحُ، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه‌ُ عَلَیْهِ وَالِه اَ تَوَجَّهُ
اللّهُمَّ سَهِّلْ لی حُزُونَتَهُ وَکُلَّ حُزُونَةٍ، وَذَلِّلْ لی صُعُوبَتَهُ وَ کُلَّ صُعُوبَةٍ وَاکْفِنی مَؤُونَتَهُ وَکُلَّ مَؤُونَةٍ، وَارْزُقْنی مَعْرُوفَهُ وَوُدَّهُ، وَاصْرِفْ عَنّی ضُرَّهُ ومَعَرَّتَهُ، اِنَّکَ تَمْحُو ما تَشاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَکَ اُمُّ الْکِتابِ اَلا اِنَّ اَوْلِیاءَ اللّه‌ِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنُونَ، اِنّا رُسُلُ ربِّکَ لَنْ یَصِلُوا اِلَیْکَ، طه حم لا یُبْصِرُونَ «وَجَعَلْنا فی اَعْناقِهِمْ اَغْلالاً فَهِیَ اِلَی الاْذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ* وَجَعَلْنا مِنْ بَیْنِ اَیْدیهِمْ سَدّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّا فَاَغْشَیْناهُمْ فَهُمْ لا یُبْصِرُونَ»، «اُولئِکَ الَّذینَ طَبَعَ اللّه‌ُ عَلی قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَاَبْصارِهِمْ وَاُولئِکَ هُمُ الْغافِلُونَ» «لا جَرَمَ اَنَّ اللّه‌َ یَعْلَمُ ما یُسِرُّونَ وَما یُعْلِنُونَ» «فَسَیَکْفیکَهُمُ اللّه‌ُ وَهُوَ السَّمیـعُ الْعَلیمُ» «وَتَریهُمْ یَنْظُرُونَ اِلَیْکَ وَهُمْ لایُبْصِرُونَ» «صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لایَعْـقِلُونَ» «طسم* تِلْکَ ایاتُ الْکِتابِ الْمُبینِ* لَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ اَلاّ یَکُونُوا مُؤْمِنینَ* اِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِمْ مِنَ السَّماءِ ایَةً فَظَلَّتْ اَعْناقُهُمْ لَها خاضِعینَ»
اللّهُمَّ اِنّی اَسْاَ لُکَ بِالْعَیْنِ الَّتی لا تَنامُ، وَبِالْعِزِّ الَّذی لا یُرامُ، وَبِالْمُلْکِ الَّذی لا یُضامُ، وَبِالنُّورِ الَّذی لا یُطْفی، وَ بِالْوَجْهِ الَّذی لا یَبْلی، وَبِالْحَیاةِ الَّتی لا تَمُوتُ، وَبِالصَّمَدِیَّةِ الَّتی لا تُقْهَرُ، وَ بِالدَّیْمُومِیَّةِ الَّتی لا تَفْنی وبِالاِْسْمِ الَّذی لا یُرَدُّ، وَ بِالرُّبُوبِیَّةِ الَّتی لا تُسْتَذَلُّ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاَنْ تَفْعَلَ بی کَذا وَکَذا.
وتذکر حاجتک (تُقضی إن شاء اللّه تعالی).

@elahana1 ارتباط با مدیر
@elahana مرکز تخصصی دعا و زیارت قم - کانال تلگرامی

موضوعات مرتبط: ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: حرز, امیرالمؤمنین

هدیه به مدافعان مظلوم حرم

اللّهُمَّ بِتَاَلُّقِ نُورِ بَهاءِ عَرْشِکَ مِنْ اَعْدائی اِسْتَتَرْتُ وَبِسَطْوَةِ الْجَبَرُوتِ مِنْ کَمالِ عِزِّکَ مِمَّنْ یَکیدُنی اِحْتَجَبْتُ، وَبِسُلْطانِکَ الْعَظیمِ مِنْ شَرِّ کُلِّ سُلْطانٍ (عَنیدٍ) وَشَیْطانٍ (مَریدٍ) اِسْتَعَذْتُ وَمِنْ فَرائِضِ نِعَمِکَ وَجَزیلِ عَطائِکَ یا مَوْلایَ طَلِبْتُ کَیْفَ اَخافُ وَاَ نْتَ اَمَلی، وَکَیْفَ اُضامُ وَعَلَیْکَ مُتَّکَلی، اَسْلَمْتُ اِلَیْکَ نَفْسی، وَفَوَّضْتُ اِلَیْکَ اَمْری، وَتَوَکَّلْتُ فی کُلِّ اَحْوالی عَلَیْکَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، وَاشْفِنی وَاکْفِنی، وَاَغْلِبْنی عَلی مَنْ غَلَبَنی یـا غالِبا غَیْرَ مَغْلُوبٍ، زَجَرْتُ کُلَّ راصِدٍ رَصَدَ، وَمارِدٍ مَرَدَ وَحاسِدٍ حَسَدَ (وَعَدُوٍّ کَنَدَ) وَعانِدٍ عَنَدَ، بِـ «بِسْمِ اللّه‌ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ * قُلْ هُوَ اللّه‌ُ اَحَدٌ * اَللّه‌ُ الصَّمَدُ* لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوا اَحَدٌ» کَذلِکَ اللّه‌ُ رَبُّنا (کَذلِکَ اللّه‌ُ رَبُّنا، کَذلِکَ اللّه رَبُّنا) حَسْبُنَا اللّه‌ُ وَنِعْمَ الْوَکیلُ، اِنَّهُ قَوِیٌّ مُعینٌ.

@elahana1 ارتباط با مدیر
@elahana مرکز تخصصی دعا و زیارت قم - کانال تلگرامی

موضوعات مرتبط: ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: حرز, امیرالمؤمنین

از ابو حمزه ثمالی روایت شده است که گفت: علی بن الحسین علیهما السّلام به فرزندانش میفرمود: اي فرزندانم هرگاه مصیبتی از مصایب دنیا بر شما وارد شد، یا نیازمندي بر شما رخ داد، یا امر مهمی، پس هر کدام از شما وضو بگیرد، براي نماز، و چهار رکعت نماز بخواند یا دو رکعت، پس هرگاه از نماز فراغت یافت، بگوید:

یا مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوي، یا سامِعَ کُلِّ نَجْوي، یا شافِیَ کُلِّ بَلْوي، وَیا عالِمَ کُلِّ خَفِیَّۀٍ، وَیا کاشِفَ ما یَشاءُ مِنْ بَلِیَّۀٍ، وَیَا مُنْجِیَ مُوسی، وَ یا مُصْ طَفِیَ مُحَمَّدٍ، وَیا مُتَّخِذَ اِبْراهیمَ خَلیلًا. اَدْعُوكَ دُعاءَ مَنِ اشْتَدَّتْ فاقَتُهُ، وَضَعُفَتْ قُوَّتُهُ، وَقَلَّتْ حیلَتُهُ، دُعاءَ الْغَریقِ الْغَریبِ الْفَقیرِ الَّذي لا یَجِدُ لِکَشْفِ ما هُوَ فیهِ اِلاّ اَنْتَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ.
حضرت علی بن الحسین علیهماالسلام فرمود:دعا نمی کند کسی که بلایی به وي رسیده باشد به این دعا مگر اینکه گشایش داده می شود او را.

موضوعات مرتبط: ادعیه معارفی اهل بیت، ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: امام زمان, صحیفه سجادیه

دعاء آخر: کان أبو جعفر علیه‌السلام إذا أراد سفرا جمع عیاله فی بیت ثمّ قال:
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْتَوْدِعُکَ الْغَداةَ نَفْسی وَمالی، وَذُرِّیَّتی وَدُنْیایَ وَاَهْلی وَوُلْدی وَالشّاهِدَ مِنّا وَالْغائِبَ
اَللّهُمَّ احْفَظْنا وَاحْفَظْ عَلَیْنا، اَللّهُمَّ اجْعَلْنا فی جِوارِکَ
اَللّهُمَّ لا تَسْلُبْنا نِعْمَتَکَ، وَلا تُغَیِّرْ مـا بِنا مِنْ عافِیَتِکَ وَفَضْلِکَ.

دعاء آخر: اِنْقَطَعَ الرَّجاءُ اِلاّ مِنْکَ، وَخابَتِ الاْمالُ اِلاّ فیکَ
اَسْاَلُکَ اِلهی بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ واجِبٌ عَلَیْکَ، مِمَّنْ جَعَلْتَ لَهُ الْحَقَّ عِنْدَکَ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاَنْ تَقْضِیَ حاجَتی.
ثمّ ادعُ بدعاء السفر، فتقول: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّه‌ِ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله اَمامی، وَعَلِیٌّ وَرائی وَفاطِمَةُ فَوْقَ رَأْسی (وَالْحَسَنُ عَنْ یَمینی، وَالْحُسَیْنُ عَنْ یَساری) وَعَلِیٌّ وَمُحَمَّدٌ وَجَعْفَرٌ، وَمُوسی، وَعَلِـیٌّ، وَمُحَمَّدٌ، وَعَلِـیٌّ، وَالْحَسَنُ وَالْحُجَّةُ علیهم‌السلام حَوْلی، اِلهی ما خَلَقْتَ خَلْقاً خَیْراًمِنْهُمْ، فَاجْعَلْ صَلَواتی بِهِمْ مَقْبُولَةً، وَدَعَواتی بِهِمْ مُسْتَجابَةً، وَحَوائِجی بِهِمْ مَقْضِیَّةً، وَذُنُوبی بِهِمْ مَغْفُورَةً، وَافاتی بِهِمْ مَدْفُوعَةً، وَاَعْدائی بِهِمْ مَقْهُورَةً، وَاَرْزاقی بِهِمْ مَبْسُوطَةً، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ‌مُحَمَّدٍ، تقول ذلک ثلاثاً، ثمّ تدعو بکلمات الفرج.

موضوعات مرتبط: ادعیه معارفی اهل بیت، ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: امام باقر, ابوجعفر, سفر

سوال:

تفسير آيات 26 و 27 سوره قيامت چيست ؟ (كلاّ إذا بلغت التراقى و قيل من راق) « آن گاه كه جان به گلو رسد و گفته شود كه شفادهنده كيست ؟ »

آيا درست است كه در بعضى از روايات ، براى شفاى مريض يا پيش گيرى از بلا يا دفع ضرر و زيان ، خواندن بعضى ادعيه و يا همراه داشتن آنها ( حرز ) مستحب شمرده شده است ؟

موضوعات مرتبط: پرسشها و پاسخها (دعا)، ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: شفا, دعا, سید محمد حسینی شاهرودی
متن کامل مطلب در ادامه

شیخ صدوق به سند خود از عبدالله بن سنان از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمود:

شبهه ای برای شما پیش خواهد آمد که بدون نشان آشکار و امام هدایت خواهید ماند، از آن شبهه رهایی پیدا نمی کند مگر کسی که دعای غریق را بخواند.

عبدالله بن سنان راوی حدیث عرضه داشت :دعای غریق چگونه است؟

امام علیه السلام فرمود: یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک؛ ای خداوند، ای رحمان، ای مهربان، ای دگرگون کننده دلها، دل مرا بر دینت پایدار کن.

راوی گوید، من گفتم: یا الله یا رحمن یا رحیم یا مقلب القلوب و الابصار ثبت قلبی علی دینک.

فرمود: البته خداوند دگرگون کننده دلها و دیده ها است ولی همینطور که من می گویم تو نیز بگو: یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک(1)

1.کمال الدین:ج2 ، ص

موضوعات مرتبط: ادعیه معارفی اهل بیت، ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: دعا, غریق

برای گرفتن حاجت و اجابت سریع در امور زندگی، می توانید دعای سریع الاستجابة امیر المؤمنین را بخوانید که در مفاتیح موجود است. مردی خدمت حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) شکایت کرد از دیرشدن جواب دعایش ... حضرت فرمود چرا این دعا را نمی‌خوانی که سریع الاستجابة است:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الْعَظیمِ الاعْظَمِ الاجَلِّ الاکْرَمِ الْمَخْزوُنِ الْمَکْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبینَ الَّذى هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ نُورٌ فى نُورٍ وَ نُورٌ عَلى کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ کُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ تُضیئُ بِهِ کُلُّ ظُلْمَةٍ وَ یُکْسَرُ بِهِ کُلُّ شِدَّةٍ وَ کُلُّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ کُلُّ جَبارٍ عَنیدٍ لا تَقِرُّبِهِ اَرْضٌ وَلایَقُومُ بِهِ سَمآءٌ وَ یَاْمَنُ بِهِ کُلُّ خآئِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ کُلِّ ساحِرٍ وَ بَغْىُ کُلِّ باغٍ وَ حَسَدُ کُلِّ حاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَ یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْکُ حینَ یَتَکَلَّمُ بِهِ الْمَلَکُ فَلا یَکُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبیلٌ وَ هُوَ اسْمُکَ الاَْعْظَمُ الاَعْظَمُ الاَجَلُّ الاجَلُّ النُّورُ الاکْبَرُ الَّذى سَمَّیْتَ بِهِ نَفْسَکَ وَاسْتَوَیْتَ بِهِ عَلى عَرْشِکَ وَ اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَاَسْئَلُکَ بِکَ وَ بِهِمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ و ان تفعل بی کذا و کذا. که در آخر به جای عبارت کذا و کذا حاجت خود را بخواهد.

موضوعات مرتبط: ادعیه معارفی اهل بیت، ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: دعا, سریع الاجابة, امیرالمؤمنین

دعاوه فى الاستسقاء

الحمدلله سابغ النّعم و مفرج الهمّ و بارى النّسم ، الذى جعل السّماوات لكرسيّه عماداَ و جعل الارض للعباد مهاداَ و الجبال اوتاداّ و ملائكته على ارجائها و حملة عرشه على امطائها و اقام بعزّته اركان العرش و اشرق بضوئه شعاع الشمس و اطفا بشعاعه ظلمه الغطش و فجّر الارض عيوناَ و القمر نوراَ و النّجوم بهوراَ ثمّ تجلّى فتمكّن و خلق فاتقن و اقام فتهيمن فخضعت له نخوة المستكبر و طلبت اليه خلة المستمكن .

اللهم فبدرجتك الرّفيعة و محلّتك المنيعة و فضلك السابغ و سبيلك الواسع اسئلك أن تصلّى على محمّد و آل محمّد كما دان لك و دعا الى عبادتك و وفا بعهدك و أنفذ احكامك و اتّبع اعلامك عبدك و نبيك و امينك على عهدك الى عبادك ، القائم باحكامك ، و مؤيّد من أطاعك و قاطع عذر من عصاك .

موضوعات مرتبط: ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
متن کامل مطلب در ادامه

لطلب الفرج اذا وقع فی ورطة

في كتاب «المجتبى» لابن طاوس: باسناده عن جابر، قال: و كان النّبي صلّى اللّه عليه و آله إذا أهمّه أمر، أو كربة، أو بلغه من المشركين بأس قبض يده ثمّ قال : تضايقي تتفرّجي، ثمّ استقبل القبلة و رفع يده فقال: «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم، اللّهمّ ايّاك نعبد و ايّاك نستعين، اللّهمّ كفّ بأس الّذين كفروا فانّك أشدّ بأسا و أشد تنكيلا». فو اللّه ما يبسطها حتّى يأتيه الفرج.

 طلب گشایش هنگام گرفتار شدن در ورطه ای 

در كتاب «مجتبى» تأليف ابن طاوس از جابر روايت شده گفت: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله چون دچار غم و ناراحتى مي شد، و يا از جانب مشركين به مشكلى بر ميخورد دست مباركش را می ‏بست و فشار مى‏داد، و می فرمود : تضايقي تتفرّجي   سپس رو بقبله ايستاده و دست خود را بلند ميكرد و مى‏گفت: «بسم اللّه الرّحمن الرّحيم لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العليّ العظيم، اللّهمّ ايّاك نعبد و ايّاك نستعين، اللّهمّ كفّ بأس الّذين كفروا فانّك أشدّ بأسا و أشد تنكيلا».  بنام خداوند بخشنده و مهربان، هيچ توانائى و نيروئى جز به خداى بزرگ بر پا نيست. بار الها بر تو عبادت كرده و از تو يارى مي طلبم، بار الها قدرت و نيروى كافران را دفع فرما، زيرا كه نيرو و قدرت تو از همه بيشتر است و مى‏توانى شر آنان را برگردانى.

جابر گفت: بخدا قسم دست مباركش را باز نميكرد مگر آنكه فرج ميرسيد.

المجتنی الی دعاء المجتبی مرحوم سید بن طاووس رحمة الله علیه

سنن النبى صلى الله عليه و آله با ترجمه    ج‏1    .  ص : 360

 

موضوعات مرتبط: ادعیه تعویذی و علاجی اهل بیت
برچسب‌ها: دعا, گشایش