|
دعا مرکز تخصصی دعا و زیارت و پاسخگویی به سوالات و شبهات
|
قال رسول الله صلی اله علیه و آله : لا تدخل الملائکة بیتاَ فیه خمرُ او دفّ او طنبورُ او نردُ ، و لایستجاب دعائهم و یرفع الله عنهم البرکة .(1) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : ملائکه به خانه ای که در آن شراب یا دف یا تنبور یا نرد باشد وارد نمی شوند ، و دعای اهل آن خانه مستجاب نمی شود و خداوند برکت را از آن خانه میبرد . وقال الامام الصادق عليه السلام: (بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة ولا تجاب فيه الدعوة ولا تدخله الملائكة).(2) امام صادق علیه السلام فرمود : خانه ای که در آن غنا ( آوازه خوانی – موسیقی وسایر مظاهر غنا ) باشد ، از مصیبت دردناک ناگهانی در امان نیست و دعا در آن خانه مستجاب نمی گردد و فرشتگان در آن منزل داخل نمی شود . حکمت عدم ورود ملائکه به این منازل به خاطرحضور شیطان درچنین خانه ها ییست ، چرا که این اعمال یا آلات از اسباب شیطانیست و ملک یک موجود ملکوتی و مقرب الهیست و شیطان یک موجود لعین و رجیم . شیطان و ملک یک جا جمع نمیشوند ، از همین روست مثل معروف ( دیو چو بیرون رود فرشته درآید ) چون این دو از سنخ متضادی هستند . یا این روایت زیبا که : قال رسول الله صلی الله علیه و آله : (إن البيت الذي يُقرأ فيه القرآن تحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويضيء لأهل السماء كما يضيء لأهل الأرض وإن البيت الذي يعزف فيه الغناء تحضره الشياطين وتهجره الملائكة) .(3) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : تحقیقا خانه ای که در آن قرآن قرائت میشود ، ملائکه در آن خانه حاضر و شیطان دور می گردد و نور می دهد به اهل آسمان همانگونه که به اهل زمین نور می دهد و تحقیقا خانه ای که در آن آواز و صدای غنا شنیده می شود این غنا شیطان را حاضر و ملائکه را دور می کند . اما درست است که مصائبی مانند آتش سوزی و سرقت و تخریب از قبیل فجیعه هست و نمونه های متعددی از اهل منازل اینچنینی که به این عذاب الهی دچار گردیده اند در اذهان ثبت شده که این را باید از معاجز اهل بیت دانست که مصداق ماینطق عن الهوی هستند . لکن این قبیل فجایع مادی بوده و بعضا قابل جبران است اما مهمترین مصداق این فجیعة مصیبت در دین است ، یعنی مواردی مثل غنا ضرر به دین شخص می زند و این را باید دانست که دین افراد هم از مقولاتیست که آفت پذیر است ، اگر محافظت نکند فاسد میشود و غنا از آفات و مفاسد دین و ایمان است وقتی دین انسان دچار آفت و دستبرد شیطان گردید ، انسان سعادت ابدی خود را باخته است و خود را مستحق عذاب الهی و سوختن دائمی در آتش جهنم نموده است . از این جهت در دعا های مأثوره داریم که فرموده اند : ( اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ) خداوندا مصیبت ما را در دینمان قرار مده . این مصیبت در دین ، مصیبت حقیقی است ، نه احتراق یا سرقت و تخریب و...که اینها در مقابل این فاجعه سوختن و هلاکت ابدی هیچ محسوب می شوند . عدم استجابت دعا از اهل منازل غنا هم ناظر به قول خداوند متعال است : انما یتقبل الله من المتقین . خداوند ( اعمال و ادعیه را )از تقوا پیشگان قبول می نماید . غنا از مصادیق منکر و منافی با تقواست و لاجرم دعای صاحبان و ساکنان چنین منازلی به جهت این بی تقوایی مستجاب نمی گردد . ![]() پی نوشتها 1 – کافی جلد 6 ص 433 حدیث 15 عن زید حشام و دعائم الاسلام جلد2 ص 208 حدیث 762 و فیه الملائکة بدل الملک . 2 – ارشاد القلوب ص 174 و عوالی الئالی جلد1 ص 261 حدیث 44 و وسائل الشیعة ج17 ص 315 حدیث 13 نقلا عن تنبیه الخواطر . موضوعات مرتبط: پرسشها و پاسخها (دعا)، احادیث دعا و شرح و تفسیر آن [ سه شنبه هفدهم آذر ۱۳۸۸ ] [ 22:43 ] [ بر طریق اهل بیت ]
[ ]
|
|
| [ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |