|
دعا مرکز تخصصی دعا و زیارت و پاسخگویی به سوالات و شبهات
|
به رغم هشدار علما نسبت به ترويج خرافات چند مي گيري دعا بنويسي؟ امپراطوري رمالان در تهران
تهران - طالع بيني به تعبيري گرفتن سركتاب(دعا) و مراجعه به رمالان و
دعانويسان از مدتها قبل در جوامع مختلف از جمله در ايران رايج بوده و به
عقيده صاحب نظران ديني و جامعه شناسان ريشه در عقايد و باورهاي خرافي
افراد كه اغلب از ضعف شناخت و سستي ايمان رنج مي برند، دارد.
نبود شناخت و آگاهي در ميان عده اي از مردم بخصوص عوام و فقدان درك صحيح
از دين و مذهب و باورهاي اعتقادي موجب شده است كه متاسفانه بازار مراجعه
به افرادي كه كف بين، طالع بين، دعانويس و رمال ناميده مي شود، افزايش
يابد به نحوي كه در سالهاي اخير اين جماعت سودجو با بهره گرفتن از اين
باورهاي خرافي نهايت استفاده را ببرند.تحقيقات نشان داده است كه اين افراد سودجو گاه از بسياري از متخصصان و حتي پزشكان حاذق در رشته هاي مختلف پزشكي و فني نيز درآمد بيشتري داشته و اغلب براي خود دفتر و دستكي دارند و حتي با جسارت اقدام به چاپ "كارت ويزيت" و جلب مشتري ميكنند. جالب اينكه اين افراد اغلب طايفهاي اقدام به دعانويسي ميكنند و اين حرفه به زعم خود شريف، پر مشقت را نيازمند گذراندن مراحل بسيار سخت عنوان ميكنند و در انحصار خويش ميدانند!. افراد يادشده بر اساس شواهد و نقل به مضمون مراجعانشان، خود را "سيد" معرفي ميكنند و جالبتر اينكه حتي مشتريان را ميان خود دست به دست ميكنند و حتي به يكديگر "نان نيز قرض" ميدهند و بعضا مثلا براي رفع گرفتاري مشتري، فرد خاصي از هم قماشان خود را توصيه ميكنند. حال كه بسياري از علما، مراجع و صاحب نظران اجتماعي همواره نسبت به ترويج خرافات و گرايش برخي عامه به باورهاي غلط هشدار ميدهند، اين پرسش مطرح است كه چگونه اين افراد شياد (دعا نويسان) با آزادي عمل آنهم در پايتخت و در قالبي گسترده در محلات مختلف به فعاليت مي پردازند؟ و هر روز به صفرهاي بانكي خود از غفلت ديگران ميافزايند. افراد دعا نويس، طالع بين و رمال كه اغلب گرفتار اعتياد و سوءپيشينه هستند با انواع ترفندها و با سوءاستفاده از سادگي و ناآگاهي مراجعه كنندهها و دريافت هزينههاي گزاف در ظاهر در مسير "گره گشايي" از مشكل مراجعان عمل ميكنند. هرچند كه در بسياري از مواقع صفحات حوادث روزنامهها، حاوي اخباري از مشكلاتي است كه اين قبيل افراد براي مردم به وجود آوردهاند از مشكلات اخلاقي گرفته تا كلاهبرداريهاي گسترده، اغفال و حتي توزيع مواد مخدر در پوشش رمالي و دعانويسي!. بسياري از مراجعهكنندگان به اين قبيل افراد كه از طبقات مختلف اجتماعي هستند پس از سركيسه شدن، اغلب مغموم كار خود ميشوند اما پول را از كف رفته و مشكل را لاينحل مانده ميبينند و از سويي ديگر، مال باخته در صورت درخواست عودت پول خود، طرف مقابل خطرناك ميبيند. دعانويسان در پايتخت براي خود داراي محدودهاي هستند و هريك با جاخوش كردن در محلهاي روزگار به راحتي ميگذرانند! و در ميانشان قوانيني نانوشته حكمفرماست و در صورت احساس خطر در كمترين زمان همديگر را خبر ميكنند. اقتضاي كارشان ايجاب مي كند كه طايفهاي عمل كرده و در رويارويي با خطر بخصوص از سوي نهادهاي رسمي، هماهنگ عمل كنند و با ايجاد رعب و وحشت در محله زندگي شان از دامنه خطر احتمالي و يا نارضايتي عمومي را كاهش دهند. به گفته بسياري اغفال شدگان از سوي حضرات طالع بين و دعا نويس، برخورد مقطعي و با اغماض با اين جماعت موجب شده است كه آنها فعالبت غيرقانوني خود را توجيه و بعضا براي مشروع جلوه دادن حرفه خود عنوان كنند كه حتي بسياري از مسوولان و يا ماموران عاليرتبه نيز به آنان مراجعه مي كنند!. به هر سوي اين پديده مزموم در محيط زندگي ما بخصوص در كلانشهري همچون تهران رخ نمايي ميكند و در كمترين زمان ممكن نيز دسترسي به رمالان، طالع بينان و دعانويسان وجود دارد.هرچند كه قيمت ويزيت آنها بنا به شهرتشان متفاوت است!. موضوعات مرتبط: دعانویسان و رمالان و مدعیان دروغین [ سه شنبه بیست و هفتم بهمن ۱۳۸۸ ] [ 17:34 ] [ بر طریق اهل بیت ]
[ ]
|
|
| [ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |