|
دعا مرکز تخصصی دعا و زیارت و پاسخگویی به سوالات و شبهات
|
راه های انگیزه بخشی برای توبه و بازگشت
محمد عسگری سیّدی ، لو علمت الارض بذنوبی لساخت بی ، أو الجبال لهدّتنی ، أو السماوات لاختطفتنی ، أو البحار لأغرقتنی .برای اینکه انسان خطاکار و گنه کار توجه بیشتری به توبه داشته باشد و به توبه حقیقی اهمیت داده و برای همیشه خود را در مسیر صلاح و سداد قرار دهد از طرق زیر باید بهره برد : 1 – توجه به آیات قرآن کریم و احادیث حضرات معصومین علیهم السلام که جنبه انذاری و تهدید به عقاب و عذاب گنه کاران را دارد ، مانند : قال رسول الله صلی الله علیه و آله : « ما من يوم طلع فجره ولا ليلة غاب شفقها الا وملكان يتجاوبان (1) بأربعة أصوات : فيقول أحدهما : ياليت هذا الخلق لم يخلقوا ، فيقول الآخر : ياليتهم إذا خلقوا علموا لماذا خلقوا ، فيقول الآخر : ياليتهم إذا يعلموا لماذا خلقوا عملوا بما علموا ، فيقول الآخر : ياليتهم إذا لم يعملوا بما علموا تابوا ممّا عملوا ». المحجة البيضاء : 7/93. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : هیچ روزی نیست که سپیده دم آن طلوع کند و هیچ شبی نیست که شفق آن پنهان شود ، مگر آنکه دو فرشته در چهار مطلب با یکدیگر گفتگو می کنند : یکی از آنان می گوید :ای کاش این مردم خلق نمی شدند ! پس دیگری می گوید : حال که خلق شده اند ، ای کاش می دانسنتد که به چه جهت خلق شده اند ! پس دیگری می گوید :حال که نمی دانند چرا خلق شده اند ، ای کاش به آن چه میدانند عمل می کردند ! پس دیگری می گوید : حال که به آنچه می دانند عمل نمی کنند ، ای کاش از فرو رفتن در آنچه که نمی دانند خودداری و پرهیز می نمودند ! . و فی بعض الروایات : تجالسوا فتذاکروآ علموا ، فیقول الآخر : یا لیتهم اذ لم یعملوا بما عملوا تابوا ممّا عملوا . المحجة البيضاء : 7/93. در روایت دیگری اینگونه آمده است : ای کاش ( گنه کاران ) دور هم می نشستند و درباره آنچه که نمی دانند گفتگو می کردند ! پس دیگری می گوید : حال که به دانسته های خویش عمل نمی کنند ، ای کاش از اعمال خویش توبه می نمودند! . در دعای بعد از زیارت مولانا امام علی بن موسی الرضا سلام الله علیه می خوانیم : ای سید و سرور من ( خدای من )
اگر زمین به گناهان من آگاهی داشت مرا فرو میبرد ، و اگر کوه ها بر گناهان من آگاهی داشتند مرا می شکستند و خردم می کردند ، و اگر آسمان ها آگاهی داشتند مرا هدف خود قرار می دادند و می ربودنم و اگر دریاها آگاهی داشتند مرا غرق می نمودند و می کشتنم . اگر نبود فضل و احسان خدای متعال و رأفت و رحمت واسعه حضرتش این نظام احسن گناه بندگان را بر نمی تابید و با اولین گناه و نافرمانی الهی او را هلاک می نمود . چنان که در آیات نورانی قرآن کریم به این رحمت و فضل الهی اشاره گردیده است : قال الله تعالی : ان الله یمسک السماوات و الارض أن تزولا و لئن زالتا ان امسکهما من احد من بعده . ( سوره فاطر آیه 41 ) تحقیقاَ خداست که آسمان و زمین را از نابودی نگه می دارد ، در حالی که اگر از بین روند ، جز او هیچ کس توان حفظ آنها را ندارد . 2 - شخص گنه کار می بایست باور داشته باشد که علاوه بر مجازات اخروی ، مکافات دنیوی نیز در انتظار اوست و چه عوارض بدی و چه بی توفیقی هایی که بر اثر گناه گریبانگیر گنه کاران نمی شود : خدای متعال در این باره می فرماید : وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثيرٍ .( شوری30) اگر شما را مصيبتى رسد، به خاطر كارهايى است كه كردهايد. و خدا بسيارى از گناهان را عفو مىكند. امام صادق سلام الله علیه در تفسیر آیه شریفه بالا به نقل از امیرمؤمنان علی سلام الله علیه فرمودند : « لیس من التواء عرق ، و لا نکبة حجر ، و لا عثرة قدم و لا خدش عود الا بذنب » . کافی جلد 2 صفحه 445 هیچ رگی نمی زند و هیچ سنگی به پای کسی آسیب نمی رساند و هیچ پایی نمی لغزد و هیچ چوبی به دستی خراش نمی اندازد ، مگر به علت گناه . و یا روایتی دیگر از امام صادق سلام الله علیه که فرمودند : « اما انه لیس من عرق یضرب و لا نکبة و لاصداع و لامرض الا بذنب و ذلک قول الله تعالی عزوجل فی کتابه : « وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْديكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثيرٍ » ، و ما یعفو الله اکثر مما یؤاخذ به » . کافی جلد 2 صفحه 269 هیچ رگی نمی زند و هیچ بدبختی رو نمی آورد و هیچ سر درد و مرضی ایجاد نمی شود مگر به علت گناه ؛ و چنین است سخن خدای عزّ و جلّ در کتاب خود : هر مصیبتی که به شما می رسد به علتّ آن چیزی است که دستهای شکا کسب کرده اند ؛ در حالیکه خدا خیلی از آن گناهان را بخشیده است . بعد امام فرمودند : گناهانی را که خدا از آنها در می گذرد ، بیشتر از گناهانی است که خداوند به علت آنها انسان را عذتب می کند . « انّ الرّجل یذنب الذنب فیحرم صلاة اللیل و انّ العمل السیئ اسرع فی صاحبه من السّکین فی اللحم » . کافی جلد 2 صفحه 272 تحقیقاَ فردی که گناه می کند ، پس ، از اقامه نماز شب محروم می گردد ، و همانا که سرعت اثر بد در انجام دهنده آن ، از تأثیر چاقو در گوشت بیشتر است . و من الله التوفیق منبع : سایت ارزشمند اسک دین موضوعات مرتبط: مقالات اخلاقی و عرفانی [ چهارشنبه دوازدهم اسفند ۱۳۸۸ ] [ 0:12 ] [ بر طریق اهل بیت ]
[ ]
|
|
| [ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |